瓷器里的高级颜色美学蓝釉深若雨后晴空,红

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瓷器种类多，颜色款式也变化多端，经常能看到很多极亮眼、高级的色彩，一眼就让人沦陷。

世上朱砂非所拟，西方宝石致难同

早在宋代的时候，钧窑器就已经出现了铜红斑釉之类的不均匀高温红釉，这种高温铜红釉瓷在元代的时候才创烧成功，但却因技术、材料等种种原因，在明代晚期的时候失传了。

直到康熙时期，这种红釉才又复烧成功。这个时期的高温铜红釉品种主要有霁红釉、郎窑红釉、豇豆红釉三种。

霁红釉是一种非常耐看的、雅致的红色，不像有些艳俗的大红色，它红而雅，看起来高贵而富有艺术美。

雍正朝霁红釉杯

霁红釉釉面均匀凝厚，色泽深沉，常被用去做祭祀用器，所以它又叫“祭红”；宣德时期因为会在釉中掺红宝石，因而还可以叫“宝烧红”、“宝石红”。总之名字是挺多的。

霁红釉的颜色是很沉稳的深红色，闪着低调的红润光泽，夺目而不落艳丽。清代有《景德镇陶歌》记录了霁红釉的美与烧制难度：“官古窑成重霁红，最难全美费良工。霜天晴昼精心合，一样搏烧百不同。”

这是康熙时期的“霁红釉梅瓶”▽

除了用作祭器以外，霁红釉也可以用做文房用具、日用瓷。这件梅瓶造型规整，釉色浓郁而不失润泽，颜色真的相当不凡。

雍正时期的“霁红釉胆式瓶”▽

胆式瓶的器型就是那种简单文雅的款式，细长颈十分流畅，简单又大气，再加上通体匀净的红釉面，色泽纯正，整个器物看上去就特别的美。

雍正时的霁红釉胆瓶▽

郎窑红是以康熙时江西巡抚郎廷极的姓氏命名的，因为它是在郎廷极所督烧的窑里面生产出来的一种红釉。

相比起霁红釉，郎窑红更加鲜艳，绚丽夺目，釉汁有流动感，会因为釉汁流动积聚而让底部呈现出近于黑红的颜色。因为烧制难度大，还有“若要穷，烧郎红”的说法。

康熙时期的“郎窑红釉琵琶尊”，釉层肥厚细润，鲜红明亮，口部因釉层垂流而透出白色胎体，底部则因为凝聚而呈现浓重的深红色。▽

康熙朝的“郎窑红釉凤尾尊”，凤尾尊又称观音尊，是清康熙时期流行的器型。▽

郎窑红釉因釉色浓艳，如初凝的牛血，所以还有“牛血红”的叫法。这件凤尾尊的釉色就很鲜红浓艳，而且还具有玻璃光泽。

豇豆红釉也是一种很名贵的高温铜红釉，它的釉质都很匀净细腻，但含有深浅不一的粉色，所以有“桃花片”、“美人醉”的称呼。

康熙朝的“豇豆红釉莱菔瓶”，莱菔就是萝卜，这是康熙朝独特的尊式之一。豇豆红釉会在烧成过程中会产生绿色的斑点，俗称苔点，康熙朝创新的莱菔瓶中以豇豆红釉为最佳。▽

深若雨后晴空，淡趋月白

说到红，也要提一下蓝，毕竟自古红蓝出cp。

最早的高温蓝釉出现在元代，不过那会儿传世品不多。到明、清两代时，就在元代蓝釉的基础上又创烧出了霁蓝、洒蓝、回青、天青、宝石蓝等各色釉。

高温钴蓝釉，元代景德镇窑的新品种之一，它是明代霁蓝釉的前身。如下面这件元代的“蓝釉白龙纹盘”，在通体蓝釉的基础上，装饰着一条白龙纹。▽

像这种传世的元代蓝釉白龙纹盘目前能看到的屈指可数，约只有4件左右，故宫博物院有一件，其它的都在国外。

另有霁蓝，也叫祭蓝，可和霁红相提并论，是宣德瓷器的上品。这就是一件宣德时期的“祭蓝釉暗花云龙纹盘”▽

可以看到通体蓝色的同时，口沿处还有一圈圆润的白边，釉色纯正，造型规整，这是宣德朝祭蓝釉瓷的典型器。

雍正时期的霁蓝釉小杯，釉色均匀润泽，小巧雅致。▽

康熙时期的霁蓝釉描金梅瓶，蓝如深海，又明亮如宝石，单单这一种颜色，不做其他装饰就已经很美了。▽

若要细致地装饰起来，大面积的蓝色底色也可以做出极高贵典雅的样式。如这件乾隆时期的“霁蓝描金折枝花卉双牺耳尊”，以天蓝釉做底，用金彩作饰，勾绘莲瓣纹、折枝花卉纹等各种纹样，蓝与金的搭配华丽又贵气，这让它拍卖出了万的天价。▽

蓝釉家族还有一个颜色更浅的天蓝釉，它由“天青”演变而来，创烧于清康熙年间，颜色浅而发蓝，好像天空中的蔚蓝色，因此得名“天蓝釉”。

清代康熙时期的“天蓝釉花觚”，通体施天蓝釉，腰部饰凸乳钉，上下各饰三道凸起的弦纹，花觚釉色匀净，十分雅致。▽

雍正时期的“天蓝釉双龙耳瓶”，这件颜色就亮眼很多，更加清新素雅。▽

雍正天蓝釉瓷器的烧造在康熙的基础上有了进一步的发展，形成深浅不一的两种釉色，深若雨后晴空，淡趋月白，美得各有特色。

这些还只是红蓝两个大色系下面的花样而已，还有其它好看高级的颜色，你在文物身上见过哪些能让人念念不忘的颜色？