柳叶瓶前,美人肩上

旧时文人士族吃穿用度多有讲究，造就了“风雅处处是平常”的生活，器物清赏，多置于书斋案头，手倦抛书，寄情玩物，闲养天和，则身心无有所累，这其中，瓷器是不可或缺之物。

《桐荫品茶图》

抵至清朝，有豇豆红瓷为人所喜。前人谓：“豇豆红之所以可贵者，在莹润无比，居若鲜若黯之间，妙在难以形容也”。

《桐荫品茶图》中美人所持既为豇豆红瓷，朱红中绿苔晕散成片，最是经典，此瓷为康熙时宫廷内的陈设瓷。此次，谷雨山房所制豇豆红柳叶瓶，器型苗条有姿致，釉色熟美而不媚艳，亦为今人所喜。

豇豆红釉，是红釉瓷器中最名贵的一种。豇豆红一名的来由，是因其颜色如豇豆，红色之中掺杂着少许青灰；景德镇的老匠人们将其称之为“姜头红”，则得名于南方盛产的一种嫩姜，新鲜出土时姜头嫩红，周边青绿，最是娇艳欲滴。

豇豆红虽然好看，烧制起来却极其繁复，一件豇豆红器物所用材料，可以烧制几件釉里红的器物，一旦烧坏，没有补救的机会，只能沦为废品，即使在康熙朝也是昙花一现，只有少量存世，后面几朝都没有再进行烧制。

也正是因为这样的探索，造就了豇豆红釉面上红、绿、灰三种色系的不同的艺术效果。

清人寂园叟陈湘涛有言“豇豆红仿于明，而康熙末年则往往有之，制小而色败，俗所谓乳鼠皮者是已。然亦颇有苍润可喜之品，其甚劣者则暗敝似灰。大氐豇色瓷类有履则润，无绿则枯；有绿则真，无绿则赝；绿而不润，燕石居多；润而不绿，俗所谓美人霁者是欤？”“粉红之微带灰色者，谓之豇红。其不带灰色者，则谓之美人霁。若灰色而又滞暗者，鼠雏之腊也。”至此，对豇豆红所包含的红、绿、灰三色系表达了当时古人的见解。

不同颜色的组合，让豇豆红有个不同的釉色表现，不同的审美逻辑，也让豇豆红出现了不同的名字，白如肌肤，红如酒晕，容光艳冶，若醉后美人之颜色者，为“美人醉”。红中有绿，谓之苔点，其最佳者晕成一片，则谓之“苹果绿”，此次烧制的柳叶瓶，便有美人醉和苹果绿两种颜色。

柳叶瓶形体修长，器身细长，形似柳叶故此得名，是陈设花瓶中的佼佼者，可独立摆放，也可以做插花器物使用。因底足径幅甚小稍缺稳固，则使用垫烧具作为柳叶瓶支撑。值得一提的是柳叶瓶由瘦以入肥，苗条有姿致，故又有"美人肩"之称，与豇豆红一起相得益彰，妙趣横生，实为文房清玩之隽品。