北京故宫再度走红,不是因为600年历史,
2022/9/28 来源：不详永乐十八年，年，
一个经历两朝26帝的宫殿修建完成，
一座保护和传承人类文明的重要殿堂平地而起。
时光如水，百年倏忽而过，
现在的故宫，整整岁了。
年12月，
故宫官方平台“故宫博物院文化创意馆”
发布了第一款美妆产品——故宫口红。
口红一出，全网断货。
时隔刚好一年，
故宫美妆团队发布了第二款口红单品——
“鹤禧觉色”荷包口红，
为紫禁城年献礼。
作为中国明清两代的皇家宫殿，
紫禁城是世界上现存规模最大、
保存最为完整的木质结构古建筑之一，
集中国古代宫廷建筑之精华，
更是“天人合一”哲学思想的集中体现。
太和门、
熙和门、
协和门、
太和殿、
中和殿、
保和殿、
永和宫、
体和殿、
颐和轩、
……
正是“和”的气韵，
才成就了紫禁城中正和雅的大美。
《礼记·中庸》中记载：
“中也者，天下之大本也，
和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。”
……
古人以“和”之道创造出了无数动人美物，
细细欣赏故宫博物院珍藏的每一件藏品，
不难从那些精美工艺品上看到祥和圆融之美，
这也是东方艺术所追求的境界。
为把这一国人内心深处的文化基因
化成日常生活的一部分
致敬传统美学的匠心之作：荷包口红
应运而生。
荷包口红汲取传统文化中
“天地人合”之灵感，
用玲珑精美的“荷包”寓意“和”，
用古人传情的荷包作为口红的外观设计，
也含有“和你在一起”、
“许你荷颜悦色”的殷切美意。
清·陈枚月曼清游图之碧池采莲
古人佩戴荷包（香囊）的历史
可追溯至先秦时期，
荷包兼收纳、装饰、礼赠、传情之用，
更为古人服饰礼仪平添了浓厚的仪式感。
至明清时期，荷包工艺日趋考究，
集织造、刺绣、串珠、
累丝、编绳等多种技法之大成，
故有寸缣之幅，意扬千里之说。
明·朱瞻基《行乐图卷》局部
画中的随从随身都佩戴着同样形制的荷包
清代的《旧都文物略》中有记载：
“荷包巷所卖官样九件，
压金刺锦，花样万千”。
飘逸云朵、奇异仙草、
花鸟鱼虫、飞禽走兽……
古人将自然美景、
瑰奇想象都化作生动纹饰，
用刺绣定格在荷包上。
图案精美，寓意美好。
清康熙·吉服带及所系活计
以清代的礼仪规制来说，
男子的荷包佩挂于朝服、吉服、
常服、行服、便服等服饰中，
位于腰带左右的两侧，成对使用；
旗人女子则将鸡心形荷包
佩挂于大襟服饰的腋下纽扣处。
冷枚《金盆捞月图轴》
清宫将荷包作为特定礼品，
以作赏赐馈赠之用。
《啸亭续录》载：
乾嘉时期“岁暮时诸王公大臣皆有赐予；
御前大臣皆赐‘岁岁平安’荷包一枚”。
荷包和其中的“压岁钱”
除此，其余喜事节日也会按例分赏荷包。
清代内廷衣库每年都要准备一定数量的荷包。
据史料记载，乾隆皇帝就曾传旨
每年特制大荷包50对以备后用。
明·吕纪、吕文英合绘《竹园寿集图卷》
画中官员身着官服，腰上佩戴荷包。
不仅皇帝会赏赐王公大臣们荷包，
官员间也以荷包作礼相赠，
同时荷包也是长辈赐晚辈的礼物，
更是男女传情的重要信物。
仇珠《女乐图轴》
宋词用“香囊暗解，罗带轻分”，
描绘了荷包传情的一幕，
两人分别之际，
佳人解下荷包赠送给心上人，
一枚荷包，深藏着伊人万千温柔情愫。
与民间闺阁的荷包不同，
宫廷荷包以宫廷绣为主，
选材用料颇为考究，不惜工本，
设计更是“图必有意，纹必吉祥”。
荷包口红选用宫廷荷包六大吉祥图案，
象征“福、禄、寿、喜、财、吉”的美好寓意。
一支口红在手，
方寸之间亦有无限风景，
无限祝福。
六支荷包口红，愿你六合吉祥；
在外观色彩上，口红外管精选六种传统色：
黛绿、霁红、洒蓝、香色、月白、石青，
以斑斓色彩，许你锦绣如春。
在最为关键的色号的选择上，
鹤禧觉色荷包口红更是精益求精。
每一种红都源于故宫博物院典藏的珍宝，
传达出中国红的高雅气度和多变魅力。
六种红，可温婉可甜美可大气，
轻松打造多样妆容，
演绎东方美人的百变风情。
如意云间流苏软，
珠翠玲珑醉流霞。
·1·
莹润亮泽浓郁幻魅之选
豇豆红
六种精油加持滋润配方，持久呵护双唇
打造亮泽妆效，塑造非凡唇色
·2·
柔雾缎采“真丝绸”触感
宝石红琥珀橘
依托现代科技，让色彩瞬间释放
赋予双唇细腻优雅柔雾妆感
·3·
高定红丝绒，尽显皇家气度
琉璃紫玛瑙红珊瑚红
化粉为霜，将哑光进行到底
唇面哑而不易干，妆感高级惊艳
荷包口红6支礼盒
将六合灿烂春色，
化作你娇唇魅力光彩。
荷包，是古代彰显身份等级的精致美物；
口红，是现代女孩人手必备的时尚单品；
用现代技术将精美荷包“绣”在口红上，
荷包口红让古今两种美物穿越千年时空，
来一场浪漫邂逅，温暖整个年。
